國際在線河南報道(記者 仝瑞勤)：在新砦遺址尋找打開“早夏之門”的鑰匙，在二里頭遺址解碼“最早的中國”,，在雙槐樹遺址感受恢宏的“河洛古國”,，在州橋及汴河遺址印證“城摞城”奇觀，在大河村遺址探秘房基屹立5000多年的奧妙,，在殷墟發(fā)現(xiàn)迄今中國最早的文字……行走河南,，跟著文物探源中國。

　　游客在隋唐大運河文化博物館參觀 攝影 仝瑞勤

　　河南,，是華夏文明的重要發(fā)祥地，中國現(xiàn)代考古學(xué)從這里起步,。從符號到文字,，從祖規(guī)到禮制，聚落壯大成為王朝都邑,，點亮了中華民族走向早期國家的文明之光,。

　　“河洛古國”孕育“早期中華文明的胚胎”

　　在黃河與洛水交匯地不遠(yuǎn)處，坐落著距今5300多年的雙槐樹遺址,，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚階段三重大型環(huán)壕,、封閉式排狀布局的大型中心居址、采用版筑法夯筑而成的大型連片塊狀夯土遺跡,、三處經(jīng)過嚴(yán)格規(guī)劃的大型公共墓地,、三處夯土祭祀臺遺跡等，出土了大批仰韶文化時期文化遺物,。

　　雙槐樹遺址發(fā)掘現(xiàn)場 攝影 仝瑞勤

　　多位知名考古學(xué)家經(jīng)考察論證,，認(rèn)為雙槐樹遺址為5300年前后古國時代的一處都邑遺址。因其位于河洛中心區(qū)域,，專家建議命名為“河洛古國”,。

　　該遺址出土了一件國寶級文物——用野豬獠牙雕刻的、正在吐絲的家蠶,。這一骨質(zhì)蠶雕藝術(shù)品,，與周邊同時期遺址出土的絲綢實物一起,，實證了5300年前后黃河中游地區(qū)的先民們已經(jīng)養(yǎng)蠶繅絲，為在世界文明中獨具特色的中國農(nóng)桑文明起源找到了確切的實物證據(jù)和時間節(jié)點,。

　　在該遺址居址區(qū)南部,，兩道370多米長的圍墻與北部內(nèi)壕合圍形成了一個約1.8萬平方米的半月形結(jié)構(gòu)，其南段兩端圍墻組成的造型被專家視為中國最早甕城的雛形,。

　　雙槐樹遺址的重要考古發(fā)現(xiàn),，填補了中華文明起源關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料,�,？脊艑W(xué)實證材料表明，大約在5300年前,，以雙槐樹遺址為中心的仰韶文化中晚期文明的確是“黃河文化之根,，華夏文明之魂”，足可稱為“早期中華文明的胚胎”,。

　　大河村“豪宅” 房基屹立5000多年

　　大河村遺址博物館迄今仍保留著一方探坑,，在灰坑、墓穴,、窖穴之間,，5000多年前的地基赫然可見。

　　大河村遺址發(fā)掘現(xiàn)場 攝影 仝瑞勤

　　大河村先民以木為骨,、以草為筋,，拌泥砌筑建成后,，用火內(nèi)外煅燒整個房屋，像燒制陶器一樣，用“木骨整塑陶房”建筑工藝造出來的房屋很結(jié)實,。

　　令人驚奇的是,，這座50平方米,、三室一廳“豪宅”的地坪為多層鋪設(shè),，經(jīng)過火烤，與現(xiàn)代的混凝土如出一轍,。“木骨整塑”的房屋結(jié)構(gòu)奠定了中國北方傳統(tǒng)民居的基本形制,，是中國古代建筑史上的一座里程碑。

　　從1972年首次發(fā)掘至今,，大河村遺址已發(fā)掘30次,。該遺址包含仰韶、龍山以及夏,、商四種考古學(xué)文化,，見證了中華文明起源、形成,、發(fā)展的全過程,�,？脊虐l(fā)現(xiàn)了環(huán)壕、城墻和地震裂縫等重要遺跡,，詳細(xì)厘清了遺址的平面布局,，豐富了遺址的文化內(nèi)涵，使得文明脈絡(luò)越發(fā)清晰,。

　　大河村遺址博物館展出的彩陶雙連壺(復(fù)制品) 攝影 仝瑞勤

　　大河村遺址最為典型,、最具特色的出土文物當(dāng)數(shù)彩陶，數(shù)量眾多,、形態(tài)各異,、色彩絢麗、圖案豐富,，標(biāo)志著史前彩陶文化達(dá)到一個新高峰,。舉世聞名的中國史前彩陶藝術(shù)瑰寶——彩陶雙連壺和白衣彩陶盆即出土于此。

　　作為中華文明起源和黃河文化的重要標(biāo)識性遺址,，大河村遺址是一處新石器時代的仰韶文化遺址,，有著五千多年的歷史文化底蘊，是探尋早期中國文化印記的重要窗口,。

　　眾多“中國之最” 見證華夏文化魅力

　　網(wǎng)格紋銅鼎,、乳釘紋銅爵、鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾……在二里頭夏都遺址博物館,，一件件鎮(zhèn)館之寶吸引著眾多游客駐足觀看,。

　　二里頭夏都遺址博物館展出的乳釘紋銅爵 攝影 仝瑞勤

　　幾代考古人經(jīng)過60多年的持續(xù)發(fā)掘和研究，在二里頭發(fā)掘出大量珍貴的夏代文物,，這些實證標(biāo)志著中國歷史上第一個王朝——夏王朝正從傳說具化為真實的、可觸碰的歷史,。而以二里頭遺址為代表的二里頭文化,，被認(rèn)為是中華文明總進程的核心與引領(lǐng)者，開啟了夏商周三代文明,。

　　二里頭遺址發(fā)掘了許多“中國之最”,，如中國最早的“紫禁城”、最早的城市主干道網(wǎng),、最早的中軸線布局的宮室建筑群,、最早的青銅禮器群、最早的綠松石器群等,。其中,，綠松石龍形器堪稱二里頭遺址出土文物的代表，是華夏龍圖騰最直接,、最正統(tǒng)的“根源”,。

　　二里頭夏都遺址博物館展出的綠松石龍形器(復(fù)制品) 攝影 仝瑞勤

　　整件器物長約70厘米,，由2300多片形狀各異的綠松石片粘嵌而成，12組菱形圖案象征著龍的鱗紋,，還有蜷曲的尾巴,、圓柱形綠松石和白玉組成的鼻子，龍眼呈梭形,，眼珠為圓餅形白玉,，形象鮮活生動。因制作精,、體量大,，在早期龍形象文物中十分罕見，這件綠松石龍形器被譽為“中華第一龍”,。

　　一片甲骨驚天下 解鎖商文明

　　青銅時代的巔峰,、最早文字的淵藪、中國現(xiàn)代考古學(xué)的搖籃,、20世紀(jì)中國100項重大考古發(fā)現(xiàn)之首……安陽殷墟,，名號眾多。作為《世界遺產(chǎn)名錄》中的重要一員,，殷墟已成為中華文明探源工程的重要基礎(chǔ),，為還原商代文明和早期國家形態(tài)提供了關(guān)鍵支撐。

　　殷墟博物館新館內(nèi)展示的各類青銅器物 攝影 仝瑞勤

　　殷墟遺址,，是殷商文明的具象呈現(xiàn),。安陽殷墟是中國歷史上第一個有文獻記錄可考、并被考古學(xué)和甲骨文所證實的都城遺址,。

　　從1928年考古學(xué)家董作賓在安陽市西北郊小屯村揮出考古第一鍬后,，殷墟先后發(fā)現(xiàn)了商代宮殿宗廟建筑基址、王陵大墓,、祭祀坑,、聚落遺址、手工業(yè)作坊遺址,、甲骨窖穴等,，出土的甲骨片、青銅器,、玉器,、陶器、骨器等精美文物,，全面而系統(tǒng)地展現(xiàn)了《史記》中商代晚期都城的風(fēng)貌,。

　　一片甲骨驚天下。殷墟出土的甲骨文,，是商王朝占卜的記錄,，將中國信史向前推進了約1000年,。超過16萬片刻辭甲骨、約4500個單字,，記錄下了商代生活的方方面面,。

　　刻辭卜骨 攝影 仝瑞勤

　　甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和獸骨上的一種古老文字，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,，是世界古代文明寶庫的瑰寶，在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義,。

　　河南是中華文明的核心區(qū),，承載著中華文化的主根主脈。中華文明探源工程實施以來,，河南發(fā)掘的遺址數(shù)量眾多,。近年來，河南深化文明探源,、創(chuàng)新實踐項目,、打造優(yōu)秀品牌，為推動歷史文化遺產(chǎn)保護傳承,、推進文化自信自強,、鑄就社會主義文化新輝煌貢獻了更多河南力量，以文旅文創(chuàng)融合高質(zhì)量發(fā)展不斷滿足人民群眾精神生活新期待,。