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2025年05月03日
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熱解讀|聚焦馬克思主義中國化 習(xí)近平提出構(gòu)建這一“體系”

來源: 發(fā)布日期:2024-12-01   打印

  熱解讀近日,,習(xí)近平總書記對新時(shí)代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示,。著眼“學(xué)習(xí)宣傳貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想”這項(xiàng)根本任務(wù),總書記提出要“加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系”,。

  哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識世界,、改造世界的重要工具,是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量。

  當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展植根于中國革命,、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐,。百余年前,十月革命的一聲炮響,,給中國送來了馬克思列寧主義,。以陳獨(dú)秀、李大釗等為代表的中國無數(shù)先進(jìn)知識分子聚集在馬克思主義旗幟下,,奠定了中國哲學(xué)社會科學(xué)的基本走向和發(fā)展格局,。

  進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記一直高度重視哲學(xué)社會科學(xué)工作,。2016年5月,,一場以“哲學(xué)社會科學(xué)”為主題的工作座談會召開�,?倳浺徽Z點(diǎn)明哲學(xué)社會科學(xué)之于國家發(fā)展的重要性:“其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力,、精神品格、文明素質(zhì),,體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力,。”

  一個(gè)國家哲學(xué)社會科學(xué)的特色、風(fēng)格,、氣派,是這個(gè)國家發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,,是成熟的標(biāo)志,,是實(shí)力的象征,也是自信的體現(xiàn),。

  2022年4月,,總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)指出,“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),,歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系,。”黨的二十大報(bào)告明確要“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系,、話語體系”,。本次指示,總書記進(jìn)一步明確了“加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系”的目標(biāo),。“自主”二字,,為新時(shí)代創(chuàng)新馬克思主義理論研究和建設(shè)工程指明前進(jìn)路徑。

  中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系,,是以中國和時(shí)代為觀照,,對中國式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐中的重要經(jīng)驗(yàn)、重要成就、重要思想,、重要觀點(diǎn)等進(jìn)行學(xué)科化整合,、學(xué)理化闡釋,是具有中國特色,、中國氣派,、中國風(fēng)格的哲學(xué)社會科學(xué)知識體系。

  當(dāng)今世界,,百年未有之大變局加速演進(jìn),,世界進(jìn)入新的動蕩變革期。無論是解決中國的問題,,還是科學(xué)回答“世界怎么了”“人類向何處去”的時(shí)代之題,,都迫切需要構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系。通過準(zhǔn)確把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向,,把握中國式現(xiàn)代化的歷史沿革和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,在理論與實(shí)踐的結(jié)合中科學(xué)回答中國之問、世界之問,、人民之問,、時(shí)代之問,進(jìn)而更為鮮明地彰顯中國之路,、中國之治,、中國之理。

  正如總書記所強(qiáng)調(diào)的:“只有以我國實(shí)際為研究起點(diǎn),,提出具有主體性,、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系,、學(xué)術(shù)體系,、話語體系,我國哲學(xué)社會科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢,。”

  近年來,,我國馬克思主義理論、中共黨史黨建學(xué)等學(xué)科建設(shè)不斷成熟,,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的體系化研究和學(xué)理化闡釋廣度和深度不斷拓展,,中國哲學(xué)社會科學(xué)在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系,、話語體系建設(shè)方面均取得亮眼成績,。

  如何沿著中國哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”的發(fā)展路徑構(gòu)建“自主知識體系”?本次,總書記在指示中提出的“堅(jiān)持‘兩個(gè)結(jié)合’”要求,,正是解題之“鑰”,。

  “兩個(gè)結(jié)合”即“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系,,馬克思主義是“魂脈”,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“根脈”。

  把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,,是構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的邏輯起點(diǎn),,也是落腳點(diǎn)。100多年來,,我們黨始終把馬克思主義寫在自己的旗幟上,,引領(lǐng)構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系。比如,,用“實(shí)事求是”對馬克思主義精髓進(jìn)行科學(xué)概括,、用“矛盾論”對唯物辯證法進(jìn)行理論升華,用“實(shí)踐論”對馬克思主義認(rèn)識論進(jìn)行科學(xué)闡釋……正如習(xí)近平總書記所言:“不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),,哲學(xué)社會科學(xué)就會失去靈魂,、迷失方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用,。”

  綿延幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)成長發(fā)展的深厚基礎(chǔ)。把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,,運(yùn)用新視角,、新思維、新方法持續(xù)激發(fā)中華文明傳承發(fā)展的活力,,把握歷史脈絡(luò),、揭示發(fā)展規(guī)律,才能為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系提供強(qiáng)大,、豐沛、持久的精神動力與思想資源,。

  實(shí)踐發(fā)展永無止境,,推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化亦永無止境。以理論主動把握歷史主動,,以思想之力激揚(yáng)奮進(jìn)之力,,讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”,錨定目標(biāo),,再啟新程,。

  總監(jiān)制丨駱紅秉 魏驅(qū)虎

  監(jiān)   制丨王敬東

  主   編丨李璇

  編   輯丨李珊珊

  視   覺丨陳騰

  校   對丨蔡純琳 閆田田 任佳

  出   品丨中央廣播電視總臺央視網(wǎng)


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