11月23日晚，在第十五屆中國攝影藝術(shù)節(jié)“金像面對(duì)面”攝影學(xué)術(shù)活動(dòng)上,，第十五屆中國攝影金像獎(jiǎng)藝術(shù)類獲獎(jiǎng)?wù)甙絿�興闡釋了他對(duì)攝影語言,、技法工藝和藝術(shù)哲學(xué)的思考和研究。

　　敖國興介紹,，他2009年之后的作品,，都是通過手工銀鹽的方式來表現(xiàn)。他認(rèn)為,，手工銀鹽有數(shù)碼輸出和現(xiàn)在流行的濕版技術(shù)所達(dá)不到的空氣感和溫度感,。他通過傳統(tǒng)膠片攝影方式，回到傳統(tǒng)材料媒介中。敖國興自創(chuàng)了一套顯像方法,，并為其命名為“光化顯色工藝”,，使作品獨(dú)具視覺張力和思想沖擊，引發(fā)觀眾對(duì)時(shí)間流逝以及人類在其中位置的深刻反思,。“化學(xué)顯像仍有很大的潛在空間,，其中蘊(yùn)藏著攝影語言與美學(xué)的可能性，也蘊(yùn)藏著難以估量的新視覺形態(tài),。”敖國興說,。

　　敖國興非常看重作品畫面生成的影像氣質(zhì),，力求與眾不同,。比如在“歡樂頌”系列與《風(fēng)之谷Ⅱ》中，他有意尋找并制造那種夾雜著空氣感,、恍似召喚已逝生命再次來臨的淡黃色(光化顯色工藝),。“攝影作品是一項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)物，我很在意它的科學(xué)性與客觀性,，更在意它的不確定性與各種條件下的臨界狀態(tài),。”敖國興說。

　　敖國興在分享中提到一個(gè)主題“雕鑄與守望：從人造景觀到生命文化的再生”,，探討攝影藝術(shù)如何在時(shí)間與生命的交織中,，展現(xiàn)其深邃的文化內(nèi)涵與哲學(xué)思考。

　　他從攝影的藝術(shù)性與工藝性入手,，深入解析創(chuàng)作中“雕鑄”與“守望”這一雙重意象如何映射出對(duì)生命脆弱與堅(jiān)韌的深刻理解,。他通過對(duì)游樂場、動(dòng)物標(biāo)本和人造山石等“人造景觀”的深度塑造,，希望這些作品不僅能承載時(shí)間的沉淀,，也能呈現(xiàn)出歷史、文化與自然的復(fù)雜交織,，同時(shí),，他還試圖反映當(dāng)代人如何在快速變革的世界中，重新審視人與自然,、歷史,、當(dāng)代之間的關(guān)系。